Национальный музей
Национальный музей в Праге – это ультраноситель социокультурных скреп и безусловная архитектурная доминанта Нового города.

Данный мегавинч чехи начали взлелеивать в период набухания духовно-нравственных интенций и становления своего этнического коммуникативного пространства, а его архитектурное овеществление произошло в конце XIX века.
Далее обо всём этом несколько слов…
На волне европейского романтического национализма, сменившего эпоху Наполеоновских войн, пришло время:
- локальных исторических идеализаций,
- повсеместного идеологического пуризма,
- рождения национальных персонификаций
- и пестования обособленных народных чувств.
С 1818 года в Праге стала собираться научная коллекция, посильно взращивавшая чешскую аутентичность, и постепенно превратившаяся в социально-духовный монумент.
У её истоков встали кузены:
- ботаник-геолог-палеонтолог-граф Каспар Мария Штернберг и
- шляхтич-коллекционер-министр Франтишек Йозеф Клебелсберг.
Будучи в челе тогдашней академической общественности, они положили начало музейной коллекции, чьим первым вместилищем послужил монастырь миноритов при костёле Святого Якуба.
Поквартировавшись там менее года, коллекция переехала в Штернбергский дворец и, обретя в нём постоянное место жительства, принялась интенсивно напитываться рукописями, фолиантами, картинами, минералами и чучелами зверей.
В те же годы на пике славянофильских настроений в разных частях Европы стали появляться культурно-просветительские общества, называемые «Матицами».
Наряду со словацкой, словенской, хорватской, сербской, галицко-русской и сербо-лужицкой, в 1831 году появилась Матица чешская, созданная аккурат при Музее Отечества, как тогда называлось детище Штернберга-Клебелсберга.
Существовавшая за счёт пожертвований и взносов, Матица
- стимулировала научную и культурную жизнь в стране,
- издавала популярный журнал «Летопись чешского музея»,
- а заодно и пропагандировала идею народного паноптикума,
В 1846 году разросшийся культурный фонд перевезли из Штернбергского дворца в Ностицкий и вскоре назвали его Чешским музеем.
…В марте 1848 года в Германии прошла буржуазно-демократическая революция.
Во Франкфуртской Конституции Германской империи включение чехов в немецкую ойкумену считалось само собой разумеющимся, однако в чешском обществе это привело лишь к ускоренной раскрутке центрифуги национального возрождения.
Через шесть лет идеологические противоречия чехов и немцев, сосуществовавших на одной земле, подтолкнули к переназванию Музея Отечества в Музей Королевства чешского.
Через десяток лет жарких дебатов вокруг концепта «храма науки и искусств», пражские власти выделили большой участок земли в верхней части Вацлавской площади для возведения хранилища народной коллекции.
18.05.1891 прославленный зодчий Йозеф Шульц принимал заслуженные поздравления по случаю окончания строительства музейного комплекса с:
- величественным неоренессансным фасадом,
- множеством залов и помпезных лестничных маршей,
- а также с эклектическими деталями и метафорическими символами.
Этот день можно считать своего рода конфирмацией, после которой наиглавнейший чешский музей зажил самостоятельной взрослой жизнью.



Ныне он не просто вереница выставочных залов, а государственная институция с множеством направлений, ответвлений и экспозиций, разбросанных по всему городу*.
З. Ы. Во время своей экскурсии по Праге (или же экскурсии по Чехии) я готов рассказать о перипетиях Национального музея в XX веке, а заодно и о его сегодняшней жизни.
*Здание на Вацлавской площади содержит громадную коллекцию книг, исторических материалов и экспонатов, связанных с естествознанием».